jump to navigation

Remembering Osmania University’s Contribution to Public Life- Adapa Satyanarayana ఆగస్ట్ 6, 2018

Posted by M Bharath Bhushan in 1969, Culture, Deccan, Essays, heritage, Identity, Nizam, Osmania, students, Telangana, universities, Urdu.
add a comment

Economic and Political Weekly, 14-04-2018, Vol.53, No. 15

Remembering Osmania University’s Contribution to Public Life

Adapa Satyanarayana (adapas8@gmail.com) retired from the Department of History, Osmania University, Hyderabad.

For over a 100 years Osmania University has been a global centre of learning that served as a mirror and conscience keeper of society. Through its history it has not only educated the young, empowering them to find better employment, but it has also been a space that inculcated radical ideas in students who fought for systemic change and a more equal society. The university remains the most important institution for first-generation students from downtrodden backgrounds in the region. Today, the university is facing significant challenges, which must be addressed to safeguard this historic institution.

The author thanks the referee for comments and suggestions. He is also thankful to Ghanta Chakrapani and K Srinivasulu for their help in writing this article.

The establishment of Osmania University heralded a new era in the field of higher education in the erstwhile Hyderabad state, of which the Telangana region was an integral part. On the 26 April 1917, Mir Osman Ali Khan, the last Nizam promulgated a farman by which the new university was designed to take full advantage of “all that is best in the ancient and modern systems of physical, intellectual and spiritual culture” (Datla 2013: 50). The Nizam stated,
In the Hyderabad Dominions a University should be established in which the ancient and modern, oriental and occidental arts, sciences are synthesised in such a manner that the defects of the present system of education are rectified. (Datla 2013: 50)

The ideal of imparting higher education through the regional languages of India was a revolt against the dominance of the English language in India under British colonial rule. (మరింత…)

Tribal Unrest in Telangana ఆగస్ట్ 6, 2018

Posted by M Bharath Bhushan in 29th State, Adilabad, AP Reorganisation Bill, Banjara, Bhadrachalam, Chenchu, Culture, displacement, ecology, Essays, Godavari, Gond, heritage, Identity, indigenous, Khammam, Koya, Lambada, Nizam, Polavaram, ST, Telangana, Warangal.
add a comment

Osmania University – Mother Tree of Telangana Consciousness: ‘అమ్మచెట్టు’ ఉస్మానియా- కె. శ్రీనివాస్ మార్చి 10, 2017

Posted by M Bharath Bhushan in Articles, Culture, Essays, heritage, Hyderabad, Identity, Mulki, Nizam, Osmania, politics, students, Telangana.
add a comment
అధికారికమైన వేడుకలు జరుగుతాయి. జరగవలసిందే. పాలకులనుంచి నిధులను, ఖాళీల భర్తీని, అనేక ఆధునికీకరణలను డిమాండ్‌ చేయవలసిందే. ఉస్మానియా తలుపులను ప్రజాస్వామిక పవనాలకు ఎప్పుడూ తెరచి ఉంచే హక్కు కోసం కూడా అడిగి తీరాలి. కేవలం వేడుకలతో, స్ఫూర్తిని సాధ్యమైనంత పలచబరచి, కేవలం అట్టహాసం చూపినందువల్ల ఉపయోగం లేదు. వేడుక కేవలం అధికారికమైనదే కానక్కరలేదు. హైదరాబాద్‌ రాజ్యానికి అంతటికీ అది తొలి విశ్వవిద్యాలయం. సుదీర్ఘకాలం తెలంగాణకు అదొక్కటే యూనివర్సిటీ…  ప్రతి ఒక్కరూ తమకు తెలిసిన ఉస్మానియా గురించి, తాము జీవించిన ఉస్మానియా పార్శ్వం గురించీ తలచుకుని సంబరపడవలసిన సమయం ఇది. అధ్యాపక పోస్టులను అసంఖ్యాకంగా ఖాళీగా ఉంచి, శిథిల విద్యాలయంగా మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్న విధానాలకు తిరస్కారం చెప్పవలసిన తరుణం కూడా ఇదే. 
……………

‘అమ్మచెట్టు’ ఉస్మానియా

 కె. శ్రీనివాస్, ఆంధ్ర జ్యోతి 09-03-2017
కాకతీయతో మొదలుపెట్టి, తెలంగాణ యూనివర్సిటీ దాకా అన్నిటికీ ఉస్మానియాయే తల్లి. శాస్త్రవిజ్ఞాన రంగాలలోను, సామాజిక శాస్త్రాలలోను సవ్యసాచిలా అసామాన్య ప్రతిభలను ఆవిష్క రించిన ఉస్మానియా స్ఫూర్తితో, అన్ని చదువులను కాపాడుకోవడానికి ప్రపంచమంతా వ్యాపించిన పూర్వవిద్యార్థులు సంకల్పం చెప్పుకోవాలి.
‘అమలులో ఉన్న విద్యావిధానంతో కొన్ని సమస్యలున్నాయి. వాటిని అధిగమించాలి. ప్రాచీన, ఆధునిక జ్ఞానాలను, సంస్కృతులను ఏ ఘర్షణా లేకుండా మేళవించాలి. భౌతిక, బౌద్ధిక, ఆధ్యాత్మిక రంగాలకు సంబంధించి పాతకొత్తలలోని ఉత్తమమైనవాటి నుంచి ప్రయోజనం పొందాలి. ఈ లక్ష్యాలను సాధించడానికి ఒక విశ్వవిద్యాలయం అవసరం. జ్ఞాన సముపార్జనలో ఈ విశ్వవిద్యాలయం నైతిక శిక్షణ మీద కేంద్రీకరించాలి. అది అన్ని శాస్త్రరంగాలలో పరిశోధనకు ప్రేరణ ఇవ్వాలి. ఉర్దూయే బోధనాభాషగా ఉండాలన్న సూత్రం మీద ఈ యూనివర్సిటీ పనిచేయాలి. అదే సమయంలో విద్యార్థులందరూ నిర్బంధంగా ఇంగ్లీషును కూడా అభ్యసించాలి. ఈ లక్ష్యాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకుని, నాముందున్న ఈ అర్జీలో పేర్కొన్న తీరులో హైదరాబాద్‌ అధినివేశ ప్రాంతాలలో ఒక విశ్వవిద్యాలయాన్ని ఏర్పాటు చేయడానికి, నేను అధికారపీఠం అధిష్ఠించిన సందర్భానికి గుర్తుగా దాన్ని హైదరాబాద్‌ ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయం అని పిలవాలని ఆదేశిస్తున్నాను.’
హైదరాబాద్‌ రాజ్యానికి ఒక విశ్వవిద్యాలయాన్ని ఏర్పాటు చేయాలని కొందరు అధికారులు, విద్యావేత్తలు చేసిన విజ్ఞప్తిని అంగీకరిస్తూ ఏడవ నిజాం మీర్‌ ఉస్మాన్‌ అలీ ఖాన్‌ 1917 ఏప్రిల్‌ 26వ తేదీన సంతకం చేసిన ఫర్మానా అది. ఆధునిక విద్య అతి ప్రాథమిక దశలో ఉన్న సమయంలో విశ్వవిద్యాలయ స్థాపన అవసరాన్ని, అది సాధించవలసిన లక్ష్యాలను ప్రభుత్వ ఉత్తర్వులోనే అంత లోతుగా పేర్కొనడం ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది. భూస్వామ్య-రాచరిక సమాజం, పరోక్ష వలస పాలనలో ఉన్న దేశీయ సంస్థానం అయిన హైదరాబాద్‌ రాజ్యం, ఒక ప్రజాసంస్థ ఏర్పాటు ద్వారా, మారే కాలంలోకి వేసిన ఒక ముఖ్యమైన అడుగు- ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయం.
వచ్చే నెల 26 నుంచి 28వ తేదీ వరకు ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయం శతవార్షికోత్సవాలు అధికారికంగా ఘనంగా జరగబోతున్నాయి. రాష్ట్రపతి ప్రణబ్‌ముఖర్జీ ఈ కార్యక్రమానికి వస్తున్నారు. గవర్నర్‌, ముఖ్యమంత్రి పాల్గొంటున్నారు. ఒక చారిత్రక సంస్థకు నూరేళ్ల వయస్సు రావడం నిస్సందేహంగా ఒక విశేష సందర్భమే. అదే సమయంలో ఆ సంస్థ సమాజపు చరిత్రతో కలిసి చేసిన చరిత్రాత్మక ప్రయాణాన్ని సమీక్షించుకోవడం, ఆవిర్భావకాలం నాటి దాని విలువలు, ఆదర్శాలను మననం చేసుకోవడం, భవిష్యత్తుకు దాని నుంచి తీసుకోవలసిన స్ఫూర్తిని మదింపువేసుకోవడం- వేడుకలకు, సంబరాలకు ప్రాతిపదికలుగా ఉండాలి. విద్యా, పరిశోధనా ప్రమాణాల స్థాపనలో, ఉత్తమశ్రేణి మేధాశక్తిని ప్రపంచానికి అందించడంలో, చదువును సామాజిక సాధికారతగా మలచడంలో ఉస్మానియా వంటి సంస్థ చేసిన కృషి- ఆ సంస్థతో సంబంధం ఉన్నవారందరికీ, ఆ సంస్థతో పెనవేసుకున్న చరిత్రతో నడిచిన వారందరికీ గర్వకారణం. ఒక విద్యాలయం కేవలం అధ్యాపకులకు, విద్యార్థులకు మాత్రమే సంబంధించినది కాదు. అది స్వేచ్ఛాలోచనలకు వేదిక, విభిన్న భావాల కూడలి, విరుద్ధ ఆశయాల యుద్ధస్థలి, తన చుట్టూ ఉన్న సమాజం అంతటికీ మెదడూ, గుండే కూడా.
ఏడో నిజాం గురించి, ఆయన పాలన గురించి రకరకాల అభిప్రాయాలున్నాయి. తెలుగులో చదువును ఆయన పాలన ప్రోత్సహించలేదని, నూతనత్వంలోకి తెలంగాణ తెలుగు సమాజం వికసించడానికి అన్నీ అవరోధాలే ఉండేవని విమర్శిస్తాం. అందులో అసత్యం ఏమీ లేదు. నాటి తెలంగాణ తెలుగుసమాజం తనను తాను వెలుగులోకి తెచ్చుకోవడానికి ఎంతో ప్రయాస పడింది, పోరాడింది. భాషా సాంస్కృతిక అస్తిత్వ పోరాటాన్ని రాజకీయ సాయుధపోరాటం దాకా తీసుకువెళ్లింది. నిజాం పాలనలో తెలుగుపై ఉండిన వివక్షను విమర్శించడానికి నాటి తరానికి హక్కు ఉన్నది కానీ, ఈ నాడు ఇతరేతర కారణాలతో సానుకూలతను, వ్యతిరేకతలను నిర్మించుకుంటున్న వారికి ఆ హక్కు లేదు. తెలుగును మనం మాత్రం ఏం నిలుపుకుంటున్నాం? తెలుగు విద్యామాధ్యమంగా కనీసస్థాయిలో అయినా బతికించుకోవాలని కోరుకుంటున్నవారిని హేళన చేస్తున్నాం, తిండిపెట్టే విద్యను, ఉపాధినిచ్చే భాషను తిరస్కరిస్తే భవిష్యత్తు ఏమిటని నిలదీస్తున్నాం. ఉస్మానియా యూనివర్సిటీ స్థాపన నాటికే నాటి ప్రభుత్వానికి ఈ అంశంపై ఒక స్పష్టత ఉన్నది. బహుళభాషా రాజ్యమైన హైదరాబాద్‌లో ఎక్కువమందికి అర్థమయ్యే భాషగా ఉర్దూను గుర్తించడంలో, తెలుగుకు అన్యాయం జరిగి ఉండవచ్చు. తెలుగుమాధ్యమంగా వెలిగిన కాలంలో, ఉర్దూకు పట్టిన గతి ఏమిటి? అనేక గిరిజన భాషల పరిస్థితి మాత్రం ఏమిటి? భారతీయ భాష అయిన ఉర్దూలో సకల విద్యాంశాలనూ బోధించాలన్న నిర్ణయం సామాన్యమైనది కాదు. అదే సమయంలో, ఇంగ్లీషును తప్పనిసరిగా అందరూ నేర్చుకునేట్టు విద్య ఉండాలన్న షరతూ ఉండింది. శాస్త్రసాంకేతిక అంశాలను ఉర్దూలో బోధించడంలో అనేక సమస్యలున్నాయి. ఉర్దూలోనే కాదు, ఏ భారతీయ భాషలో నేర్పించాలన్నా పరిభాషకు, వ్యక్తీకరణకు సంబంధించిన సమస్యలుంటాయి. దాన్ని అధిగమించడానికి ఉస్మానియాయూనివర్సిటీ ప్రత్యేకంగా అనువాద విభాగాన్ని ఏర్పరచి, గణితం, భౌతిక శాస్త్రాలను ఉర్దూలో రచింపజేయడానికి వీలు కల్పించారు. ఇవాళ తెలుగు ఆధునిక భాషగా ఎదగాలంటే కూడా జరగవలసింది అటువంటి కృషే. బోధనాభాష సంగతి పక్కనపెట్టండి, కనీసం ఒక సబ్జెక్టుగా పదోతరగతి వరకైనా తెలుగును నిర్బంధం చేయమంటే తెలుగుపాలకుల స్పందన ఏమిటి?
ఉర్దూ బోధనా మాధ్యమంగా యూనివర్సిటీని స్థాపించడం దేశవ్యాప్తంగా నాడు జాతీయవాదుల ప్రశంసలకు పాత్రమైంది. ‘‘విదేశీ భాష శృంఖలాల నుంచి విముక్తమై, విద్య అందరికీ సహజంగా అందే రోజు కోసం దీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్నాను. ఈ సమస్య పరిష్కారం దేశీయ రాజ్యాలలోనే సాధ్యపడుతుందని అనుకున్నాను. మీ రాజ్యం ఉర్దూ భాషలో బోధించే విశ్వవిద్యాలయాన్ని స్థాపించనున్నదని తెలిసి ఎంతో ఆనందం కలిగింది’’ అని రవీంద్రనాథ్‌ టాగూర్‌ నిజామ్‌కు రాసిన లేఖలో ప్రశంసించారు. జాతీయోద్యమ కాలంలో ఒక దేశీయ సంస్థానం జాతీయవాద దృష్టితో ఉర్దూభాషపై వైఖరి తీసుకోగా, స్వాతంత్ర్యానంతరం కేంద్రప్రభుత్వం ఉర్దూ స్థానంలో హిందీని బోధనామాధ్యమం చేసే ప్రయత్నం చేసింది. ఆ సమయంలో యాక్టింగ్‌ వైస్‌చాన్స్‌లర్‌గా ఉన్న దేవులపల్లి రామానుజరావు కేంద్రప్రభుత్వ ప్రయత్నం మీద తీవ్రంగా నిరసన తెలిపారు. హిందీ యూనివర్సిటీగా మార్చాలనుకోవడం ఉత్తరాది ఆధిపత్యానికి చిహ్నమని ఆయన వాదించారు.
విద్యాప్రమాణాలకు, ఉత్తమశ్రేణి మానవశక్తి రూపకల్పనకు ఉస్మానియా పెట్టింది పేరుగా ఉండేది. ఇప్పటికీ అనేక విభాగాలలో ఉస్మానియా జాతీయస్థాయిలో తొలిర్యాంకులలో కొనసాగుతున్నది. ఉస్మానియా పూర్వవిద్యార్థుల జాబితాను చూస్తే కళ్లు మిరుమిట్లు గొల్పుతాయి. ఎంతమందిని, ఎంతటి శాస్త్రవేత్తలను, రచయితలను, కవులను, మేధావులను, రాజకీయనేతలను, పాలనాదక్షులను, విప్లవకారులను, మితవాద అగ్రనేతలను- ఈ విశ్వవిద్యాలయం దేశానికి అందించింది!
నిజాం వ్యతిరేక ఉద్యమంలోని రకరకాల ధోరణలకు ఉస్మానియా వేదికగా ఉండింది. మతపాక్షిక జాతీయవాద శ క్తులు, వామపక్షీయులు, కాంగ్రెస్‌ పక్షీయులు- ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయ విద్యార్థులలో ఉండేవారు. 1960 దశకం చివరినుంచి విప్లవవిద్యార్థి ఉద్యమానికి ఉస్మానియానే కేంద్రం అయింది. సుమారు రెండు దశాబ్దాల పాటు విద్యార్థిలోకం చైతన్యానికి ఇంధనాన్ని అందించింది. తొట్టతొలి ముల్కీ ఉద్యమం దగ్గరనుంచి ఇటీవలి ప్రత్యేక తెలంగాణ ఉద్యమం వరకు ఉస్మానియా యూనివర్సిటీయే ప్రేరణ స్థలంగానూ, రణస్థలంగానూ ఉండింది. తెలంగాణ సమాజానికి తనను తాను ఒక ప్రతీక చేసుకుని, దిగ్బంధ ఉస్మానియా కేంపస్‌ ఉమ్మడి ఆంధ్రప్రదేశ్‌ ప్రభుత్వంతో పోరాడింది. ఉద్యమాలకు ఆలోచనాశక్తిని, కార్యకర్తల బలాన్ని ఇచ్చింది. అమరవీరులనూ అందించింది. నాయకత్వం తప్పొప్పులను ఎత్తిచూపడానికి ఉద్యమకాలంలోనూ వెనుకాడలేదు, తరువాత కాలంలోనూ వెనుకాడడంలేదు. ఉస్మానియా లేకపోతే తెలంగాణ రాష్ట్రమే లేదు. ప్రత్యేకరాష్ట్రం ప్రయోజనాలను అనుభవిస్తున్నవారు నిరంతరం ఉస్మానియాకు మొక్కులు చెల్లించుకున్నా రుణం తీరదు.
ఉస్మానియా శతవార్షికోత్సవం జరుపుకుంటున్న సందర్భం- విద్యారంగంలో, స్వేచ్ఛాలోచనల వ్యాప్తిలో తీవ్రమయిన నిరోధాలు ఎదురవుతున్న సమయం. పబ్లిక్‌ సంస్థలుగా యూనివర్సిటీలు సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొంటున్న కాలం. దేశీయమైన, చారిత్రకమయిన యూనివర్సిటీలను చేజేతులా చిదిమివేసి, ప్రైవేటు, విదేశీ యూనివర్సిటీలకు ఎర్రతివాచీలు పరుస్తున్నారు. సామాజికశాస్త్రాలు పూర్తిగా అణగారిపోతున్నాయి. ప్రలోభాలను, స్వార్థాన్ని తప్ప ఏ నైతికతనూ విద్య అలవర్చలేకపోతున్నది. ఉస్మానియా వంటి సంస్థలు ఏ ఆశయాలతో పుట్టాయో, ఎటువంటి చారిత్రక సందర్భాలలో ఎదుగుతూ వచ్చాయో, ఏ ఏ సామాజిక సంచలనాలకు వేదికలుగా ఉంటూ, ప్రజల విషయంలో విద్యావంతుల బాధ్యతలను నెరవేరుస్తూ వచ్చాయో ఒకసారి గుర్తుకు తెచ్చుకోవలసిన సందర్భం కూడా ఇది.
అధికారికమైన వేడుకలు జరుగుతాయి. జరగవలసిందే. పాలకులనుంచి నిధులను, ఖాళీల భర్తీని, అనేక ఆధునికీకరణలను డిమాండ్‌ చేయవలసిందే. ఉస్మానియా తలుపులను ప్రజాస్వామిక పవనాలకు ఎప్పుడూ తెరచి ఉంచే హక్కు కోసం కూడా అడిగి తీరాలి. కేవల వేడుకలతో, స్ఫూర్తిని సాధ్యమైనంత పలచబరచి, కేవలం అట్టహాసం చూపినందువల్ల ఉపయోగం లేదు. వేడుక కేవలం అధికారికమైనదే కానక్కరలేదు. ఉస్మానియా వందేళ్ల పండుగ దాని భౌగోళిక పరిధికి మాత్రమే పరిమితం కావలసిన పనిలేదు. హైదరాబాద్‌ రాజ్యానికి అంతటికీ అది తొలి విశ్వవిద్యాలయం. సుదీర్ఘకాలం తెలంగాణకు అదొక్కటే యూనివర్సిటీ. కాకతీయతో మొదలుపెట్టి, తెలంగాణ యూనివర్సిటీ దాకా అన్నిటికీ ఉస్మానియాయే తల్లి. ఉస్మానియా ఆవిర్భావం ఈ అన్ని ప్రాంతాలకు చెందిన విద్యావంతులదీ. ప్రతి ఒక్కరూ తమకు తెలిసిన ఉస్మానియా గురించి, తాము జీవించిన ఉస్మానియా పార్శ్వం గురించీ తలచుకుని సంబరపడవలసిన సమయం ఇది. అధ్యాపక పోస్టులను అసంఖ్యాకంగా ఖాళీగా ఉంచి, శిథిల విద్యాలయంగా మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్న విధానాలకు తిరస్కారం చెప్పవలసిన తరుణం కూడా ఇదే. శాస్త్రవిజ్ఞాన రంగాలలోను, సామాజిక శాస్త్రాలలోను సవ్యసాచిలా అసామాన్య ప్రతిభలను ఆవిష్కరించిన ఉస్మానియా స్ఫూర్తితో, అన్ని చదువులను కాపాడుకోవడానికి ప్రపంచమంతా వ్యాపించిన పూర్వవిద్యార్థులు సంకల్పం చెప్పుకోవాలి. అవిద్య అలముకున్న తెలంగాణలో ఆశాదీపంలా ఆవరించిన ఉస్మానియాను, నూతన తెలంగాణ నిర్మాణంలో ఒక సజీవ బౌద్ధిక కేంద్రంగా నిలబెట్టుకోవాలి.

 

source: http://www.andhrajyothy.com/artical?SID=379739

Telangana state trying for missing files about evidence of Hyderabad Funds transferred to London by the Nizam జూన్ 23, 2016

Posted by M Bharath Bhushan in Andhra, AP Reorganisation Bill, BJP, Congress, Economy, Hyderabad, Nizam, TDP, Telangana, TRS.
add a comment

Hyderabad Funds case: Nizam money is ours, says Telangana government

Deccan Chronicle, June 23, 2016

Centre sought crucial historic documents from Tarnaka archives

Officials of the External Affairs ministry have visited the city thrice till date to search for the documents.

Officials of the External Affairs ministry have visited the city thrice till date to search for the documents

Hyderabad: The Central government has been following up the Hyderabad Funds case with the Telangana state government as the required documents supposedly stored at the Tarnaka archives have not been found.

Officials of the External Affairs ministry have visited the city thrice till date to search for the documents. Meanwhile senior state government officials who are handling the case said that the Centre could not be a claimant since the funds were transferred from the Hyderabad government. They say that the TS government should be the claimant as it is the successor of the Nizam’s government. (మరింత…)

Stop Land Sales in Hyderabad- ఎవరివీ హైదరాబాద్‌ భూములు? ఎన్‌ వేణుగోపాల్‌ నవంబర్ 28, 2015

Posted by M Bharath Bhushan in Economy, Hyderabad, KCR, KTR, Nizam, Settler, TDP, Telangana, Telugu (తెలుగు), TRS, YSR.
add a comment

ఎవరివీ హైదరాబాద్‌ భూములు?
ఎన్‌ వేణుగోపాల్‌
నవ తెలంగాణ 11 నవంబర్ 2015

“ఒరులేయవి యొనరించిన నర వర యప్రియము తన మనంబునకగు దానవి యొరులకు సేయకునికి పరాయణము పరమ ధర్మ పథములకెల్లన్‌” అని పాటించవలసిన రాజధర్మం ఏమిటో మహాభారతంలో తిక్కన విదురుడి నోట చెప్పించాడు. అది రాజధర్మం మాత్రమే కాదు. మనుషులందరూ పాటించవలసిన సహజ నైతిక సూత్రం. ఇతరులు ఏ పని చేస్తే మనకు అసంతృప్తి కలిగిందో, ఇతరులు ఏ పని చేయడాన్ని మనం అభ్యంతర పెట్టామో అదే పని మనంతట మనం చేయకపోవడమే అన్ని ధర్మాల్లోకీ అనుసరించవలసిన ధర్మం అనేదే ఆ నీతి.

ఘనత వహించిన తెలంగాణ ప్రభుత్వం తాజాగా తీసుకున్న ఒక ఆర్థిక నిర్ణయం ఈ గత కాలపు వివేకాన్ని గుర్తుకు తెస్తున్నది. అప్పుడు ప్రతిపక్షంగా, ఉద్యమపక్షంగా ఉండిన ఇవాళ్టి అధికారపక్షం సమీప గతంలో తీసుకున్న రాజకీయ వైఖరినీ ఇవాళ ప్రకటిస్తున్న విధానాలనూ పోల్చి చూసినప్పుడు ఈ వివేకం గుర్తుకు వస్తున్నది. తిక్కన అక్షరీకరించిన మానవ ధర్మం, రాజధర్మం ఇవాళ్టికి కూడ ఎంత ప్రాసంగికంగా ఉన్నదో తెలుస్తున్నది.

తెలంగాణ ప్రభుత్వం ప్రభుత్వ భూమిని వేలం వేయడానికి నిర్ణయించిందని, అందుకోసం 12,500 ఎకరాల భూమిని గుర్తించిందని, ఆ వేలంద్వారా రు. 13,500 కోట్ల సంపాదించాలని ఆలోచిస్తున్నదని వార్తలు వస్తున్నాయి. ఈ వార్తలు పూర్తిగా ఊహాగానాలు కాకపోవచ్చు. అంకెలలో ఏమైనా చిన్న తేడాలు ఉండవచ్చు గాని ఉద్దేశాలూ నిర్ణయాలూ నిజాలే కావచ్చు. భూముల అమ్మకాన్ని నిధుల సేకరణకు ఒక మార్గంగా చూస్తామని ప్రభుత్వాధినేతలు చాలసార్లే ప్రకటించారు. కాని ఇవాళ అధికారంలో ఉన్నవారు రెండు సంవత్సరాల కింది వరకూ ఇటువంటి నిర్ణయాలను వ్యతిరేకిస్తూ మాట్లాడారని, నిరసన ప్రదర్శనలు కూడ జరిపారని గుర్తు తెచ్చుకోవలసి ఉంది. (మరింత…)

Memorial of Monsieur Raymond సెప్టెంబర్ 8, 2015

Posted by M Bharath Bhushan in heritage, Hyderabad, Nizam, Telangana.
add a comment

A SLICE OF HISTORY
Sep 08 2015 : The Times of India (Hyderabad)

monsieur raymond

Archaeology students from France on a visit to the memorial of Monsieur Raymond at Malakpet in the city on Monday (మరింత…)

ఇక కొత్త రెవెన్యూ చట్టాలు సెప్టెంబర్ 8, 2015

Posted by M Bharath Bhushan in Economy, landuse, Nizam, Settler, Telangana, Telugu (తెలుగు), TRS.
Tags:
add a comment

ఇక కొత్త రెవెన్యూ చట్టాలు

Namaste Telangana 9/8/2015

హైదరాబాద్, నమస్తే తెలంగాణ: అనేక పోరాటాల ఫలితంగా ఏర్పడినరాష్ట్రంలో తెలంగాణ ప్రయోజనాలు కాపాడే చట్టాలు మాత్రమే అమలుచేసే దిశగా రాష్ట్ర ప్రభుత్వం చర్యలు ప్రారంభించింది. ఉమ్మడి రాష్ట్రంలో తెలంగాణను దోచుకోవడానికి రూపొందించిన, ఆంధ్రాకు మాత్రమే పనికివచ్చే చట్టాలను సమూలంగా పాతర వేయాలని కేసీఆర్ ప్రభుత్వం సంకల్పించింది. ఈ మేరకు రాష్ట్ర ప్రభుత్వం రెవెన్యూ చట్టాల రూపకల్పనపై కసరత్తులు మొదలుపెట్టింది. న్యాయశాఖ విభాగం సెంటర్ ఫర్ గుడ్ గవర్నెన్స్ ద్వారా కొత్త చట్టాల ఏర్పాటుకు సంబంధించి అధ్యయనం, రూపకల్పన బాధ్యతను నల్సార్ యూనివర్సిటీకి అప్పగించింది. రెండు నెలల్లో కొత్త చట్టాలకు ముసాయిదాలు సిద్ధమయ్యే అవకాశాలు ఉన్నాయి.

భూ వినియోగం ఆధారంగా నూతన చట్టాలు

రాష్ట్ర విభజన చట్టం ప్రకారం నూతనంగా ఏర్పడిన తెలంగాణ రాష్ట్రం కొత్త చట్టాలు చేసుకోవడానికి రెండేండ్లు వెసులుబాటు కల్పించింది. ఈ రెండేండ్ల వరకు ఉమ్మడి రాష్ట్రంలోని చట్టాలను అమలు చేసుకోవచ్చు. ఈలోగా కొత్త చట్టాలు ఏర్పాటు చేసుకోవాలి. లేదంటే ఏపీ చట్టాలే.. తెలంగాణ చట్టాలుగా అమలులోకి వస్తాయి. ఈ నేపథ్యంలో తెలంగాణ రాష్ట్ర భూ వినియోగం, ఇక్కడి భౌగోళిక పరిస్థితుల ఆధారంగా కొత్త చట్టాలను తీసుకువచ్చేందుకు రాష్ట్ర సర్కారు కసరత్తులు ప్రారంభించింది. రాష్ట్రంలో ఏ శాఖలో లేనివిధంగా రెవెన్యూ శాఖలో దాదాపు 150కిపైగా చట్టాలున్నాయి. ఇందులో కొన్ని పూర్తిగా సీమాంధ్రకు మాత్రమే పనికి వచ్చే చట్టాలున్నాయని అధికారవర్గాలు అంటున్నాయి. 100కు పైగా చట్టాలు సమూలంగా మార్చాల్సిన అవసరం ఉందని గుర్తించినట్లు విశ్వసనీయ సమాచారం. (మరింత…)

TSPSC Syllabus of Paper VI: Telangana Movement & State Formation సెప్టెంబర్ 1, 2015

Posted by M Bharath Bhushan in 1969, 29th State, AP Reorganisation Bill, Bhadrachalam, G.O 610, Hyderabad, Identity, JAC, KCR, Kothagudem, Koya, Mulki, Nizam, Polavaram, politics, Settler, Six Point Formula, Sonia, SRC, suicide, TDF, Telangana, Telangana Festivals, TRS, TSPSC, Warangal.
add a comment

PAPER-VI – TELANGANA MOVEMENT AND STATE FORMATION

I. The idea of Telangana (1948-1970)

1. Historical Background: Telangana as a distinctive cultural unit in Hyderabad Princely State, its geographical, cultural, socio, political and economic features- People of Telangana- castes, tribes, religion, arts, crafts, languages, dialects, fairs, festivals and important places in Telangana. Administration in Hyderabad Princely State and Administrative Reforms of Salar Jung and Origins of the issue of Mulkis-Non-Mulkis; Employment and Civil Services Rules under Mir Osman Ali Khan, VII Nizam’s Farman of 1919 and Definition of Mulki – Establishment of Nizam’s Subjects League known as the Mulki League 1935 and its Significance; Merger of Hyderabad State into Indian Union in 1948; Employment Policies under Military Rule and Vellodi,1948-52; Violation of Mulki-Rules and Its Implications.

2. Hyderabad State in Independent India– Formation of Popular Ministry under Burgula Ramakrishna Rao and 1952 Mulki-Agitation; Demand for Employment of Local people and City College Incident, Its importance. Justice Jagan Mohan Reddy Committee Report, 1953 – Initial debates and demand for Telangana State-Reasons for the Formation of States Reorganization Commission (SRC) under Fazal Ali in 1953-Main Provisions and Recommendations of SRC-Dr. B. R. Ambedkar’s views on SRC and smaller states.

3. Formation of Andhra Pradesh, 1956: Gentlemen’s Agreement – its Provisions and Recommendations; Telangana Regional Committee, Composition, Functions and Performance – Violation of Safeguards, Migration from Coastal Andhra Region and its Consequences; Post-1970 Development Scenario in Telangana- Agriculture, Irrigation, Power, Education, Employment, Medical and Health etc.

4. Violation of Employment and Service Rules: Origins of Telangana Agitation– Protest in Kothagudem and other places, Fast unto Death by Ravindranath; 1969 Agitation for Separate Telangana. Role of Intellectuals, Students, Employees in Jai Telangana Movement.

5. Formation of Telangana Praja Samithi and Course of Movement – the Spread of Telangana Movement- Major Events, Leaders and Personalities- All Party Accord – Go 36 – Suppression of Telangana Movement and its Consequences-The Eight Point and Five-Point Formulas-Implications.

II. Mobilisational phase (1971 -1990)

1. Court Judgements on Mulki Rules- Jai Andhra Movement and its Consequences– Six Point Formula 1973, and its Provisions; Article 371-D, Presidential Order, 1975-Officers (Jayabharat Reddy) Committee Report- G.O. 610 (1985); its Provisions and Violations- Reaction and Representations of Telangana Employees (మరింత…)

Decongest Hyderabad city – KCR జనవరి 2, 2015

Posted by M Bharath Bhushan in Culture, heritage, Hyderabad, Identity, Mulki, Nizam, regionalism, Settler, Telangana.
add a comment

Nizam was great, secular ruler: Telangana CM
IANS, Jan 1, 2015

Hyderabad: Showering praise on the Nizam, the ruler of erstwhile Hyderabad State, Telangana chief minister K Chandrasekhar Rao described him as great and secular.

“He was glorious king. Some small mistakes may have happened but they happen in any kingdom,” KCR, as the chief minister is popularly known, said while lauding him for development and welfare projects.

Inaugurating 75th All India Industrial Exhibition here Thursday evening, he recalled the role played by Nizam in promoting the annual exhibition popularly known as ‘numaish’.

Defending his praise for Nizam and visiting his grave on the occasion of his death anniversary, KCR said when people in Andhra Pradesh can celebrate birth and death anniversary of Arthur Cotton, a British engineer, why can’t he visit the Nizam’s grave. (మరింత…)

Brief history of Telangana & Andhra Pradesh మార్చి 7, 2014

Posted by M Bharath Bhushan in 1969, Andhra, Deccan, Godavari, Hyderabad, Kakatiya, Mulki, Nizam, politics, Rayalaseema, regionalism, Six Point Formula, SRC, Telangana, Warangal.
add a comment

A brief history of Telangana and Andhra Pradesh
Ratnakar Sadaysula, DNA, 4 March 2014

Ratnakar Sadaysula writes about the history of Andhra Pradesh, and how the foundations of the Telangana movement were laid

Honestly speaking, it was quite a tough task for me, to write about the formation of Telangana – and the bifurcation of Andhra Pradesh – without being emotionally affected. It was, after all, a place I called home. Tirupati in Rayalaseema was where I was born, Visakhapatnam in Coastal Andhra was where I grew up, studied, and got married, and Hyderabad in Telangana is where I am settled now.
In a sense, I belonged to all three regions. I had relatives from Telangana, from Seema region and of course from Coastal Andhra. But then I never saw them as being from Telangana or Seema or Kosta; for me they were just my relatives, period. It was the same at engineering college. My classmates came from all parts of the state, but we never really saw ourselves as being from Telangana or Seema or Coastal Andhra. Yes, we used to often rib and joke about where we came from, but at end of the day, we were all basically Telugu people.

When the bifurcation finally happened, it was as if a part of me was lost somewhere, a sort of confused identity. Until then, I could tell people I was from Andhra Pradesh. But now, where exactly do I say I am from? Do I belong to Coastal Andhra since Vizag is my hometown? Do I belong to Telangana since I live in Hyderabad? Or am I from Rayalaseema, since I was born in Tirupati?

Of course, apart from the “are you from Seemandhra or Telangana?” question, people also asked me, “Why Telangana state, what was the need for it to be formed?”

It is not easy to cover the entire Telangana-Andhra issue in a single article, as it has multiple dimensions, social, political, economic and historical. So, this is an attempt to explain it to people outside Andhra Pradesh, who wonder what the fuss is all about.

A brief history

The name Telangana is believed to have been derived from the word Trilinga Desa, the ancient name for Andhra Pradesh, so called because it is believed that it was flanked by three ancient Shiva Temples at Srisailam, Kaleswaram and Draksharama. A more historical explanation is that during the reign of the Nizams, the region was called Telugu Angana (where Telugu was spoken) to differentiate it from the Marathi speaking areas of their kingdom. (మరింత…)